这里不禁要问：王卉作为章台监台，也就是秦国重要人物，为何逃出临济后还与风浪、魏萍混在一起哪！？
一来，王卉具有和养万物的温和性格；二来，她得到风浪、魏萍的救援后，偷偷算了一卦，得到火水未济，卦辞曰：“亨。小狐汔济。濡其尾。无攸利。”
未济卦象征未完成，意思是说：“亨通。小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴，不太顺利。”
既然这次办事“无攸利”而与风浪、魏萍在一起亨通顺利，王卉借故缠上了他们。
从天文卦象来看，王卉与风浪走到一起大有深意。因为，王卉生于斗指乾的立冬，与火源风浪组成天火同人和火天大有。
其中，天火同人卦辞曰：“同人于野，亨。利涉大川。利君子贞。”
意思是说：“在郊外与人聚首，亨通顺利。利于涉越江河巨流，有利于君子占卜。”
火天大有卦辞曰：“元亨。”
大有卦象征大有收获，意思是说：“很顺利。”
综上看来，王卉与风浪属于“同人”关系，很可能会大有收获。
从天文卦象来看魏萍与风浪的关系，也隐含很深的含义。因为，风浪到处煽风点火，实属火源性质；魏萍生于斗指巽的立夏，二人合起来组成了火风鼎和风火家人。
其中，火风鼎卦辞曰：“元吉，亨。”
鼎卦象征鼎器，意思是说：“很吉利，顺利。”
风火家人卦辞曰：“利女贞。”
家人卦象征家庭，意思是说：“利于像女人一样地坚持下去。”
综上看来，魏萍与风浪很有可能是同鼎吃饭的一家人啊！
从天文卦象看一下魏萍与王卉的遭遇，也颇有意味。因为，斗指乾的王卉与斗指巽的魏萍组成了天风姤和风天小畜。
其中，天风姤卦辞曰：“女壮，勿用取女。”
姤卦象征邂逅，意思是说：“此女强盛豪迈，勿要娶她。”
风天小畜卦辞曰：“亨，密云不雨，自我西郊。”
小畜卦象征少许积蓄，意思是说：“顺利，来自我方西郊的密云，集结而不下雨。”
这样看来，魏萍邂逅王卉属于少许积蓄啦！
再说魏萍见王卉始终不肯离去，就深研之前卜算出的火泽睽卦，推算出王卉关联到初九爻辞：“悔亡。丧马勿遂，自复。见恶人。无咎。”
意思是说：“悔恨可以消亡。丢失马匹，不必追寻，自己会返回。见到恶人没有过错。”
《象传》说：“‘见到恶人’，是为了避免灾祸的方法。”
基于此，魏萍心想：“风浪应该属于‘丧马’，而王卉就是‘恶人’，可是见到这个恶人为何无咎哪！？”
进一步，她根据睽卦的结构发现自己与她有同居一室、共事一夫的命运，自然也就要小心应对啦！
路上，公孙笛困惑地问道：“你们干嘛救我呀？”
“为了宋爽。”风浪答道。
“原来是你小子把她迷得神魂颠倒啊！？”公孙笛笑眯眯地说道。
风浪叹口气，无言以对。
再说风浪、王卉、魏萍救走公孙笛后，李申说道：“我知道公孙纯在那，只要抓住她，公孙笛只好乖乖地就范。”
“申妹要多加小心，我把‘十猪卫’留给你。”李甲说道。
于是，李甲、李申兄妹分道扬镳，分别追拿公孙笛、公孙纯。
金间教猪王李甲对“亥猪宫”、公孙笛接连下手的时候，成为金间教蛇王的“秦岭盲蚺”乌山携田陵、司马川、邬霂、绿衣女子和蓝衣女子在洛阳西面合力追拿周麝、陶舍，希望将灵台的人一网打尽。
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